赠日本僧观语孟
[元代]：孙华孙
日本沙门性颇灵，自携语孟到禅扄。
也知中国尊朱子，不学南方诵墨经。
日本沙門性頗靈，自攜語孟到禅扄。
也知中國尊朱子，不學南方誦墨經。
唐代·孙华孙的简介
孙华孙（？―1358），又名孙华，字元实，号果育老人。传见雍正《浙江通志》卷一八二。《大雅集》辑录其诗14首，《元诗选（补遗）》录其诗15首。《全元文》收其文2篇。当时人认为“其所为诗歌，流丽清远，意出天巧，绝类王维、孟浩然”。《列朝诗集•小传》等均以为“永嘉人，侨居华亭”。然查阅贡师泰《玩斋集》、《孙元实墓志铭》，华似为孙父移居松江后才出生。存疑。
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► 孙华孙的诗(10篇) 〕
近现代：
陈匪石
番风过尽春如梦，纷纷坠红谁管。絮逐云飞，尘随马起，时霎轻寒轻暖。
经行未懒。正如血斜阳，凤城西畔。隔叶黄莺，数声啼破翠云晚。
番風過盡春如夢，紛紛墜紅誰管。絮逐雲飛，塵随馬起，時霎輕寒輕暖。
經行未懶。正如血斜陽，鳳城西畔。隔葉黃莺，數聲啼破翠雲晚。
宋代：
释惟一
逢人乞一文，袋进而敌国富。
不是下生迟，嫌佛不肯做。
逢人乞一文，袋進而敵國富。
不是下生遲，嫌佛不肯做。
明代：
桂彦良
蛟龙作云雨，蜉蝣出以阴。小大各有适，胡然愁予襟。
架插千卷书，壁挂无弦琴。希贤复希圣，视古犹视今。
蛟龍作雲雨，蜉蝣出以陰。小大各有适，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁挂無弦琴。希賢複希聖，視古猶視今。
宋代：
刘筠
汉武高台切绛河，半涵非雾郁嵯峨。
桑田欲看他年变，瓠子先成此日歌。
漢武高台切绛河，半涵非霧郁嵯峨。
桑田欲看他年變，瓠子先成此日歌。
清代：
朱景英
攲斜态亦自然佳，晕脸初匀镜槛排。看未回身春已熟，斑骓谁踏洛阳街。
攲斜态亦自然佳，暈臉初勻鏡檻排。看未回身春已熟，斑骓誰踏洛陽街。
宋代：
刘敞
梧台有沈璞，由来非一春。时无司南驾，自比连城珍。
宁如昆邱叟，相与笑缁磷。勿以名夸世，而将暗投人。
梧台有沈璞，由來非一春。時無司南駕，自比連城珍。
甯如昆邱叟，相與笑缁磷。勿以名誇世，而将暗投人。