柳丝效李义山
[元代]：吾丘衍
细缕垂窗户，依依影若空。无因梦春服，有恨织东风。
叶小眉何在，蚕成意不同。商弦未须绝，恐怨楚王宫。
細縷垂窗戶，依依影若空。無因夢春服，有恨織東風。
葉小眉何在，蠶成意不同。商弦未須絕，恐怨楚王宮。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
赵长卿
雕墙风定，绮窗烛灺，沈吟独坐。料雪霜深处，司花神女，暗里焚百和。恼人一阵香初过。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛与惜则个。
雕牆風定，绮窗燭灺，沈吟獨坐。料雪霜深處，司花神女，暗裡焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得，冰姿玉貌，痛與惜則個。
明代：
何文绘
衣冠礼拜出名家，岭海重开宝树花。聚会独逢清夜月，淹留却忆旧时华。
银河远带龙潭水，霄汉光浮凤岭霞。回首故乡思雨露，年年三月泛仙槎。
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。
明代：
岑徵
朱戟成行马鬣前，垄头云气接朱仙。椒浆不是黄龙酒，滴到泉台也枉然。
朱戟成行馬鬣前，壟頭雲氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉台也枉然。
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周南
晴溪帆卷橹声柔，两岸青红湿未收。欲问三吴清绝处，碧澜堂下采莲舟。
晴溪帆卷橹聲柔，兩岸青紅濕未收。欲問三吳清絕處，碧瀾堂下采蓮舟。
近现代：
常燕生
掉臂兵丛自在行，归来依旧一书生。酒边结客千金尽，帐下翻澜四座惊。
莫惜华年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江涛撼雾城。
掉臂兵叢自在行，歸來依舊一書生。酒邊結客千金盡，帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。
宋代：
朱翌
嘉瑞真成一旦逢，寄笺天下托鹏风。分无侑坐歌眉绿，但有挑蔬冻指红。
画史莫传飞舞势，诗人俱尽琢磨工。此间不见乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。