西江月 其三
[宋代]：薛式
天上三清真境，三皇五帝规模。瞿昙老氏仲尼徒。
经史深藏妙素。
间有真人出世，来明赤子玄珠。蟾光终日耀昏衢。
满目黄芽显露。
天上三清真境，三皇五帝規模。瞿昙老氏仲尼徒。
經史深藏妙素。
間有真人出世，來明赤子玄珠。蟾光終日耀昏衢。
滿目黃芽顯露。
唐代·薛式的简介
薛道光先曾出家为僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。本参禅了得，为禅门所首肯。后云游长安，在开福寺修习禅法，顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载：宋徽宗崇宁五年(1106)冬，遇石泰，得授口诀真要。后至京师，弃佛入道。以金丹导养术着称，成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人，一说为陕西鸡足山人。内丹名家，石泰嫡传弟子，为道教南宗第三代传人，道教称为“紫贤真人”，南五祖之三。。
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► 薛式的诗(10篇) 〕
明代：
朱綝
船下韶泷日欲晡，四山云起景模糊。沙鸥冲雨频来去，汀树迷烟半有无。
作客又惊三月暮，思家其柰一身孤。愁怀浩浩浑如醉，独倚篷窗听鹧鸪。
船下韶泷日欲晡，四山雲起景模糊。沙鷗沖雨頻來去，汀樹迷煙半有無。
作客又驚三月暮，思家其柰一身孤。愁懷浩浩渾如醉，獨倚篷窗聽鹧鸪。
宋代：
范仲淹
履癸昆吾祸莫移，应天重造帝王基。
子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时。
履癸昆吾禍莫移，應天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻籲祝網時。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫会计时。进退云山为主判，陶镕水竹是兼司。
莺花旧管三千首，风月初收二百题。岁暮又须行考课，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退雲山為主判，陶镕水竹是兼司。
莺花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
明代：
王夫之
湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。
归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
明代：
王世贞
稍尽彭城山，悠然见清淮。微雨虽沾衣，能令山色佳。
出没前后旌，浮云时与偕。浊酒两三行，聊以佐归怀。
稍盡彭城山，悠然見清淮。微雨雖沾衣，能令山色佳。
出沒前後旌，浮雲時與偕。濁酒兩三行，聊以佐歸懷。
宋代：
曹勋
瀰瀰水槛俯横桥，水面新荷影动摇。
时向青空飞白鹭，不妨悲翠立兰苕。
瀰瀰水檻俯橫橋，水面新荷影動搖。
時向青空飛白鹭，不妨悲翠立蘭苕。