独异于人
独异于人 (獨異于人 ) 是一个汉语成语，拼音是dú yì yú rén，独异于人是中性词。。。。
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※ 与(独异于人)相关的成语及拼音：
| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 |
| 见风是雨 | 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 人面兽心 | 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 杨柳依依 | 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。 |
| 止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 姹紫嫣红 | 姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
| 角巾素服 | |
| 丑媳妇免不得见公姑 | 公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 精明强干 | 精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 圆凿方枘 | 凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
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