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※ 与(豕虎传讹)相关的成语及拼音：
| 因材施教 | 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 暴取豪夺 | 豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 螓首蛾眉 | 螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 迭床架屋 | 床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 形形色色 | 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
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