tiānrénzhī

天人之际


天人之际 (天人之際 ) 是一个汉语成语,拼音是tiān rén zhī jì,天人之际是中性词。。。。

天人之际

拼音读音

拼音tiān rén zhī jì

怎么读

注音ㄊ一ㄢ ㄖㄣˊ ㄓ ㄐ一ˋˊ

繁体天人之際

出处汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

例子是以臣每察天人之际,观祸乱之由,迹帝王之事,念先师之说,昭然著明,信不欺尔。唐·陈子昂《谏政理书》

用法作主语、宾语;用于书面语。

英语the relation between the God's way and human affairs


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浪迹江湖 到处漂泊,没有固定的住处。
不屑一顾 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
无妄之灾 无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。
令人神往 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。
遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
寿元无量 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。
因噎废食 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。
姹紫嫣红 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。
冠绝一时 冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。
路无拾遗 见“路不拾遗”。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
光前启后 犹“光前裕后”。
悬石程书 形容勤于政事。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。
阳春白雪 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
过甚其词 话说得太过分;与实际不相符。
屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速

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